mariane tremblay

Les Veilleuses

Exposition de groupe du 27 janvier au 24 février 2017
Centre des arts et de la culture
Dans le cadre du projet de mentorat du centre de production TOUTTOUT
Avec les artistes Paolo Almario, Charlie Lescault et Mariane Tremblay

^{Les veilleuses, 2017 | Veilleuses éclairant chemin dans la nuit, membrane de protection d’avant-toit, sable, bois}

_{Les veilleuses, 2016 | Impressions latex sur papier Bond / Photos prises entre Alma et Saguenay}

Captées sur le vif par hasard ou sujets d’entretiens avec leur propriétaire, toutes ces statues ont été au fil des années témoin de petites et grandes choses du quotidien. Souvent installées pour qu’elles protègent et veillent, elles deviennent presque des objets intouchables que personne n’ose déplacer et auxquels on donne généralement du soin. Ce sont des objets de mémoire.

Bien que ces statues de l’Immaculée Conception soient indissociables de l’iconographie religieuse, chacune référant à un événement saint en particulier, elles ont plutôt été ici le prétexte à établir un contact avec de possibles témoins d’une apparition. Sans nécessairement faire référence à des événements de cette envergure, tous les témoignages reçus étaient empreints d’un grand respect pour l’icône lorsque ce n’était pas d’un grand amour pour elle.

Chaque expérience de rencontre a pu contribuer à mettre en évidence des liens symboliques et formels entre les matériaux du corpus, renvoyant surtout au contexte du logis. Statues qui semblent transpirer, neige blanche, événements de combustion et éclairages dans le noir : des dualités inattendues (eau/feu, jour/nuit) ont ceinturé les diverses études de ce corpus.

_{Mystères vus et entendus (verbatim de miracles), 2016-17}
_{Impression à jet d’encre sur papier Enhanced et pyrogravure sur bois pressé}

« Fait étrange, c’est en étant hypnotisée par un incendie un soir au centre-ville d’Alma que le projet Les Veilleuses s’est mis en branle. Par la suite, dans une approche d’ouverture j’ai moi aussi été témoin; toutes sortes de situations liées au feu se sont présentées à moi au cours de ma dizaine de rencontres, dont cette autre maison calcinée vue sur le chemin menant chez quelqu’un qui allait me confier son parcours de vie plutôt teinté de flammes.

Ces deux extraits choisis de confidences d’un miracle – définie comme une chose merveilleuse en son genre, comme une expérience poétique et transformante – posent la question de l’interprétation du témoin. Voit-on ce que l’on veut bien voir? Pour le mieux? »

« En passant beaucoup de temps sur la route, des obsessions se développent peu à peu pour des observations récurrentes : des niches de dévotion sur certains terrains privés ont ainsi attiré mon œil. Ce sont des statues de la Vierge Marie dans des bains, grottes miniatures et petits habitacles personnalisés de tout genre, éclairés ou non, qui souvent sont mis bien en évidence à proximité des maisons ou en retrait dans les arrière-cours.

Jeune, intriguée par une de ces statues devant une maison, on m’a expliqué qu’elle avait été installée par la dame suite à une apparition mystique de Marie. Une apparition… Qualifiée d’hallucination même par les plus croyants, comment une perception aussi inexplicable peut-elle influencer une vie entière? Restée sur cette idée, j’ai entrepris de rencontrer les raisons pouvant pousser quelqu’un à « afficher ses couleurs » et à ériger un espace religieux aussi assumé et visible à la maison. Ce phénomène de culte a été le point de départ d’une série de rencontres avec des gens qui en ont construit, installé ou hérité, qui s’est révélée être une riche cueillette de matière première composée de témoignages, de photographies et de coïncidences.

Au-delà du dogme religieux, le projet Les veilleuses s’intéresse à la mystique, aux délires et aux apparitions, à leur côté poétique et étrange. Que reste-il des objets de culte, qu’émettent-ils aujourd’hui? En me réappropriant ce type de statues saintes, parfois laissées à l’abandon comme les débris d’une culture en déclin, parfois bien protégées contre l’hiver comme la réaffirmation d’une foi inébranlable, j’ai entrevu à travers ce sujet encore difficile d’approche, la légitimité de ma démarche : aller vers l’autre. Bien que je n’aie pas rencontré de témoin oculaire d’un tel type d’apparition, on m’a généreusement offert des récits de miracles, phénomènes extraordinaires et hasards merveilleux qui ont donné lieu à ce corpus d’œuvres. »